四十年前的头两年，在我插队的陕北，只要去县城几乎都能在车站、百货公司、饭馆等繁华地点观赏到一两场活报剧式的比武，俗了叫打架，文点叫斗殴。 那时文革武斗遗风尚存，全国上下还弥漫着肾上腺亢进的暴力气氛。当时我纳闷的是文革开打，是为的“主义”，为的“捍卫”，那有相当的“说词”，有足够的“理由”。打出人脑子来，都在所不辞，都“永垂不朽”。而那会儿一声号令千八百万人都一水地轰下来，成为被再教育对象兼田野工作者了，还打是为什么？不赢房子不赢地不争山大王的。总的来看，用当今眼光许多理由无论如何都不能成立，比如马打碰头，看了谁一眼[行话叫“犯照”]，擦身而过，碰了谁一下，立马引发一场恶仗。老话说了，太平年月“打架”算是归“吃饱了撑的”系列。可那时，半饥半饱，一个个儿的小脸黢青，不会撑的出来消食吧。可以理解的是情绪的喧泄、释放。不让小将革命了，自个儿跟自己革还不行吗？没玩主们什刹海拔份的地界儿了，咱虎落平阳，广阔天地也不能让他手生喽。 多少年后，把这些陈年往事跟小辈们念叨，往往都是一个字的评价，多一个字都懒的说：“二”。 不管怎样，在当时乏善可陈的，老乡们多半连八个样板戏都没看全的文化背景下，“比武”也罢，“茬架”也罢，到成了人们穷极无聊，消遣性较强的愉乐。譬如赶会这边拉场子搭台红旗飞舞，彩旗飘扬，锣鼓点敲的翻天，“小常宝”攥着小拳头，“李铁梅”挽着大辫子咬牙切齿唱的正欢。只要那厢暴土扬场地开练了，刚才抻脖子瞪眼陶醉其中的人立马哗啦啦撤走一片，真刀真枪见血见肉的开打到是比演戏招人。即便地区剧团来的样板戏也照样给搅局歇菜，连老太太都踮着小脚跑过来看热闹。没辙，还真一点脾气没有。 先练嘴皮子盘道白活，等一开打，两边的人马呼拉一拥而上，打成一锅粥，场子立马乱了。乱得让人兴高采烈，大家跺脚的，喝彩的，吹口哨的，拍巴掌的，拉便宜手的，胡骂溜丢的，站脚助威的，起哄架秧子的，不似狂欢胜似狂欢。有俩围大白拉毛围脖披军大氅的高挑女生站在高处，临乱不惊优雅地磕着瓜子，任瓜子上下翻飞，撩人视线。一鞋底子飞来，直奔一丫头的脑门，女生莺啼鸟散无踪影。有人说，那俩是谁谁谁的“婆子”。那场面，就是公安来了，不见血都绝不往跟前儿凑。 还有急了，临时扒自个儿鞋底子胡抡的。那一般上不了台面更不算兵器，也为人所不齿，尤其往人脸上糊。 菜刀携带比较隐蔽，通常放在军挎里，甭说，可丁可卯还正好。久而久之“军挎”成了某种更是标志物。那时上县上乡只要见着歪砍着帽子，斜背着军挎，横着膀子晃着走路的，躲他远点就是了。母们村对过沟里有一孩子，特老实，跟女生说话都不给正脸，平常三脚都踹不出个屁。一上县，准挨一顿胖揍哭着回来。没别的，就天生一眼斜视。人老嫌他“犯照”，真是要多冤有多冤，比窦娥都冤。 那时节，板儿砖在陕北农村绝对是稀罕物，金贵着呢。有块砖头瓦块，老乡也捡回家攒着箍窑，绝不会搭鸡窝，垒猪圈。所以往往捡到一分两分五分硬币的慨率，要比捡到一块板儿砖要高出一块。经常可以看到比武双方都互相报上名号，碴上了，立马抄家伙准备开练了。还有人红着眼珠子，可地转着腰子开始找砖，哪有啊。得，恨不得跑出二里地，欠着脚扒人县中学茅房墙头上一块臭砖，手掐着像攥个手雷，一路嘴里不闲着，扯着个大牲口嗓喊，“嘿，孙子你丫找练哪”，要不就是“你丫哪儿呢，花不了你个王八操的”,骂骂咧咧扎乎着往回跑。那架势酷似小沈阳搭档王金龙一路，并有一拼。等这位爷再回来，这边早散了。 其实，他哪儿是找砖呀，他是找辙避风头开溜啦。 |
