转眼到了1969年的九月，那年是20周年国庆，同班同学曾有相约。不管别人是否遵循，老忠还是打算利用这个时候回北京了。但此前，已经有在着子岭六队的知青探过回北京的路，无功而返，而且告诉我：北京回不去，国庆前非常严。
    老忠偏偏不信这个邪。曾经步行串连5000华里，又在荒漠草原上几天漫步，就不相信北京能够被手拉手地围起来，24小时三班倒。无非就是不卖票，不让上车，但不可能不让走路。步行进北京，谁也拦不住。抱定这样的信念出发了，这就是第一次从农村回北京。
    头天下午才下山，在阴庄知青点住了一夜，第二天早起就开拔，计划是走到绛县，我弟弟插队的那个崔壁大队。途经西阴、楼底、埝掌，然后是闻喜的裴社、河底。从河底到了塬上一个村，找当地老乡要了口水喝，听说这个村也有北京知青。出来不远，恰好就看到几个北京知青在井边打水。这是我第一次看到这样的搅水轳轳。
    此前在北京的农村，总能看到轳辘，《篱笆狗》中唱道：“命运不是那轳辘，把那井绳，缠在自己身上”。这个轳辘不缠井绳，井绳勒在上面一道槽里，两头垂入井中，一头上一头下。等了会儿，一桶水提上来了，当然另外一头的桶就放到了井底。这里还至少要有第三个桶，挂上一个空桶往下放，当然也就是井底那个有水的桶同时上来。仅凭那轳辘上木头槽的摩擦不足以吊起下面的水，搅轳辘同时还有另一个知青把空桶这头的井绳一把一把地往下送，送到一定程度，绳子的份量就能压住，不再需要人来管了。
    伸头向井里看看，黑洞洞的，无论水桶还是井底的水面，什么也看不到。当地知青告诉我：这口井18丈深，还有更深的好几十丈的。后来在泗交水利打的那口天井也大概其这么深，直径两米，如果底下没灯也照样什么都看不见。何况这个普通的水井，直径也就一米左右。
    过了这个村，又经过了峪口，到了横水。横水镇那时候据说一半归闻喜，一半归绛县。在横水附近的村边的河沟里居然捡到一条鳝鱼，要水喝的时候给了村里老乡。到横水打听到去崔壁的路，天黑之前走到了弟弟那里。
    那次老忠主要还是不信那个邪，其实也心里清楚，没必要从山西就这么走回北京去。当初去内蒙，也不是完全的步行，能坐车还是要坐，不让坐就走，走一截再坐。有内蒙那番蒙关混卡的社会盲流经历和体会，可以说去什么地方都没什么可畏惧，谁也别想挡得住了。
    在绛县崔壁仅仅住了一夜，第二天就去横水火车站买票了。这个横水，66年步行串连就来过，从礼元到垣曲有这么一条铁路，就是为铜矿修的。当时的铁路据说是有来自上级的指示，专门要负责阻挡北京知青回北京，特别是在20年大庆期间。横水车站卖票的是个老师傅，不但不卖永定门，也不卖丰台，甚至连石家庄也不卖，一眼看你就知道是北京知青，买票一准是要奔着北京，所以这个麻烦是找定了。
    可是你这是售票处，总不能什么票也不卖吧？最终，卖给了一张太原的票，还要说：到太原你也得回来。我告诉他，到了太原还会继续买票，谁也不会像你这么麻烦。
    到太谷就下车了，不是轰下来的，我又没蹭车。路上还看到一个知青模样的小子被轰下去，我可是买票坐车的。太谷井神大队有我一个小学初中的同学在那儿插队，也是我小学时候最要好的朋友。这次在北京临走前最后一个见的老友就是他。
    当时他们点已经分灶，他和另一个北京知青合住但各吃各的，关系和睦却疏远。他日后和村里的姑娘结婚，育有二女，最终把老婆也带回了北京。
    在太谷见识了当地的口音，进了老乡的门人家问我：吃个鬼子？吃个饼子？其实人家问的是：吃个果子？吃个槟子？太谷那地方水果很丰富，离开的时候带了一大包有名的壶瓶枣，一个一个足有杏那么大。在太谷吃枣，吃得牙都倒了。据说在山西省，壶瓶枣只占第二位，占第一位的是河津枣。
    离开太谷就签票继续走，到了太原。和绛县一样，太原是第二次来，步行串连是第一次。太原有一个堂姐，我去了就找她。太原去了很多次，但还是不熟悉，只知道下火车顺迎泽路一直西去，过了汾河到新建路左转，那里有个化工部第二设计院，就是我的目的地。