2011年5月7日是印度大文豪泰戈尔的150周年诞辰。泰戈尔是一位文化巨人，1913年，他作为第一位东方人获得被西方作家长期垄断的诺贝尔文学奖，泰戈尔的思想因此变成20世纪西方文明新思潮的一部分。

　　在现在的中国，人人都想赶西方的潮流，却总也赶不上。泰戈尔生活在相对西方也落后的印度，他也赞成现代化，但泰戈尔更注重把印度古代文化中的智慧发扬光大。他将印度古文明做了一个生动的总结，用文学打动西方人，他的作品被翻译成多种语言广泛传播。

　　泰戈尔对南亚的影响更是显而易见的。泰戈尔既是大文豪（诗人、散文家、小说家、戏剧家），又是圣人、哲学家、教育家、社会活动家；他还是画家、歌唱家、2232首歌曲以及印度与孟加拉国两国国歌的作者。再有，斯里兰卡国歌的作曲者是泰戈尔的弟子，斯里兰卡国歌因此充满泰戈尔音乐的风味。泰戈尔的音乐灵感与技巧蕴藏在南亚三个国家的国歌中，影响着南亚拥有近14亿人的国家的政治经济发展。

　　泰戈尔坚决主张男女平等。起初他写些文章批评社会风俗习惯，泰戈尔后来改变方针，用自己的社会影响开展社会文娱活动，以增加妇女进入上层社会的机会。由于他创造的“泰戈尔音乐”变成孟加拉国与印度上层社会文化生活的一部分，参加到“泰戈尔音乐”活动中的妇女自然而然变成与男性平起平坐的上层社会成员。现在，印度女性、尤其是孟加拉国女性中有一种以擅长朗诵、唱歌、舞蹈、演戏为荣的风尚。泰戈尔就这样通过没有批评斗争的方式使妇女进入文化主流，大大纠正了印度男尊女卑的陋习。这也十分值得中国学习。

　　泰戈尔不是一个为了作诗而作诗的人，他是一个实干的人。泰戈尔办了一所学校，名为“Visva-Bharati”。这是引用古印度《吠陀经》格言“yatra visvam bhavati ekanidam”（全世界在一个鸟巢中相会），中国通常称它为“国际大学”。

　　泰戈尔还专门用简单的语言为儿童写诗，传递爱心和真理。《新月集》就是给儿童的诗。世界上很少有文学大家有这样的举动，中国的冰心就从泰戈尔身上受到启发，开始从事儿童诗歌创作。

　　泰戈尔是印度真善美精神的象征，使我们认识到伟大的作家必须是一位伟人，必须精神高尚、富有宏伟愿景，并且热爱生活、热爱人类、热爱普通人、特别是普通劳动人民。泰戈尔不但多才多艺，文艺作品丰富多采，他的文艺创作又变成广大社会文化生活的一部分，他作品中洋溢的爱心无形地灌输到社会风气与道德之中，影响着印度社会。

　　在中国，我看到，有些中国作家赶西方潮流，把头发留得长长的，那是形式主义。所以，中国现在最需要的，或者说最缺少像泰戈尔一样的作家。结合现代化，从普通老百姓生活中和中国的古代思想中发掘新的灵感。不盲目追赶西方、模仿西方，在中国建立一种洋溢着爱心与和谐、摒弃暴力与仇恨的文化与文学风尚，帮助我们在中国振兴精神文明、迎接文艺复兴新气象的到来。

   （作者谭中，其父谭云山在1928年接受泰戈尔的邀请去印度国际大学任教，为促进中印文化交流作出了巨大贡献。谭中继承父亲衣钵，继续致力于中印友好与交流，如今已82岁高龄）