求职与面试，无疑可以长期据守“当今社会关键词排行榜”的前几位。技巧、心得、经验、体会，类似的信息充斥着相关人的头脑，纷繁杂陈，无所凭依。既然这样，那么不如我们静下心来，一起翻开高中的课本，共同重温一下“我们的经典”。

　　我们知道，孔子让他的几位学生分别谈谈自己的志向，三个人，三段话，三种评价。我们知道，自古及今对于人才的选择，在很大程度上源于对一个人言谈举止的观察；能够恰如其分地表达自身素质的能力，是走上时代舞台，一展才华的必要本领。在面对孔子提出的问题时，子路、冉有、公西华都对自己的志向进行了一番陈述，而唯有曾皙表现出了一种怡然自得、潇洒恬淡的精神状态。孔子说“吾与点也”，更多的是对曾皙所使用的“描述方式”的赞同，而不仅是对其所言内容的赞同。这在后文孔子对子路等三人的答语的评论中是可以体会到的。

　　孔子“哂”子路的原因，是因为“其言不让”，在言辞间都没有谦虚谨慎的态度，治国还能讲求礼仪么？曾皙则马上追问，冉有和公西华所说的，不也是有关治国的事么？即是问：同样皆言治国，为何您没有嘲笑他们两个人呢？孔子则以一种反问的形式表达了这样的意思：他们的答语在表面上都很谦虚，而实际上却巧妙地表现了自己的能力与素质。这样的表达方式在孔子看来，显然更为可取。由此我们就不难理解，为什么曾皙的回答得到了孔子的最高评价——从内容上来讲，他的答案可说是“出人意表”。但正是这份淡定与自然，才使人容易对他产生一种自然而然的亲近感；正是这份潇洒与宁静，才使人对他的品质包括能力都多了一份肯定与认同。

　　看似不着边际，实则妙不可言。而且，其与孔子对修身与治国关系的理解也是十分契合的——在孔子看来，二者是一脉相承而不可分割的整体。因此，“吾与点也”这样评价的得出，也就显得自然而然了。