| 在吉林和黑龙江交界的嫩江南岸，有一个被称作卜荷林昭的屯落，土地肥沃人们却贫穷，交通还算便利生活却相当闭塞，尽管“翻天覆地”二十年多了，但人们的生存方式几乎与三千年以前没什么区别，井水油灯，面朝黑土背朝天。 然而一九六九年春天，这里空前绝后地来了十几个北京的中学生，虽然各个不同，但青春年少却毫无二致，有照片为证：尽管布衣粗衫、茅屋土房，但那目光和神情，谁不是稚气刚脱、朝气蓬勃、如四月杨柳、新绿之松。 究竟给这片土地带去了什么？或者说，那段生活的意义何在，一千个人有一千个评价，而我，只说我们。 也许是继承了不同的家训和校风，也许是骨子里的兽性太弱，也许是“修正主义教育”对我们“毒害”太深，我们对“为纲”的斗争总是不得要领；但是，好像那时我们就已经以人为本，因为在我们眼里，不管他是县委书记还是地主后代，一视同仁，不认任何人身上贴的任何标签，只听其言观其行；君子和而不同，小人同而不和，我们没有小农意识的勾心斗角落井下石，也没有江湖习气的两肋插刀，但是帮助别人都那么认真慷慨不知回报；我们解决了当地大学毕业的老师都搞不清的数理化难题，为许多农民子弟插上了理想的翅膀；我们创建的科研实验田，展示了“倍加的”劳动成果；我们带去了他们只能跑几十里路到县城里才能看到的照相机，为他们留下了终生保存的身影；我们成为他们科研教育、文艺宣传的骨干，丰富了他们贫瘠的心灵。 在五棵树公社卜荷林昭大队——知青和社员的合影 当年的知青们是多么的年轻——充满活力 |
