我是从事哲学研究的。“哲学”一词的希腊语词源是“爱智慧”，我认为爱智慧与讲真话是同源的。每个人都希望自己讲真话，听到真话，因为真话、真相组建了人生的绝大部分内容。然而，我们也知道，无论对自己、对别人，讲真话都是困难的，所以《中庸》里才把“诚”放到“天之道”的地位，“诚者天之道也，思诚者人之道也”。讲真话需要智慧，需要勇气。讲真话不是口无遮拦，发泄情绪，也不是用激进的言辞和行动挑战别人，讲真话是一种讲求克制的艺术，一种诚恳坦荡的哲学，一种与真理为友的生活方式。
近日，人民出版社出版了吴官正的《闲来笔潭》，收录了作者百余篇回忆文字、随笔、杂文和小说。透过这些“笔潭”，我观察到一道道智慧的年轮，体悟了讲真话的艺术。吴官正长期从事理工科研究和领导工作，其文足见其人生体认，行文凝练节制。 “智慧的年轮”是一种比喻。它把人比作一棵树，就像吴官正同志引用的林肯的名言：“人格像一棵树，而名声就像树影，我们往往以为树影就是树的样子，其实唯有树身才是真实的。”我们可以补充一句，树的年轮是它最真实的写照。智慧的年轮，第一层喻义是智慧的增长与年龄的增长同步。本书中的杂文、小说，虽不似匕首、投枪般犀利，却别有一番气象，是经过深思熟虑、人生磨炼而造就的手笔，犹如黑格尔所言：“青年人总喜欢驰骋于抽象概念之中，反之，有生活阅历的人决不容许陷于抽象的非此即彼，而保持其自身于具体事物之中。”
吴官正同志在“太阳不会说谎”一文中，论述“诚实之所以可贵，就在于谎言的普遍存在”；在“脾气”一文中，谈到卢梭在《忏悔录》中坦率的自我披沥，佩服其勇气，同时反思自己的“脾气”，思考了认识自己和自我控制的问题，这里面就包含着多重思考，涉及怎样才能讲真话、如何讲真话、为什么应当讲真话的多种问题。
 不仅如此，吴官正同志通过丰富多彩的人生体验、领导经历、数学定理、科学发现、历史事实来讲真话，通过照镜子、对芸芸众生的面相的生动刻画来讲真话，通过机智的对话和“奇谈怪说”来讲真话，还通过一幅幅寓言式的诗配画来讲真话，讲真情——书中配有铅笔画，是作者近期的习作，大巧若拙。
 讲真话是发现真相、探索真理的前提。真话、真相、真理构成了我们赖以生存的基础性实在。能讲真话、会讲真话、让人听得进真话，并不是容易的事情。吴官正同志的《闲来笔潭》就是一部讲真话的有力量的书，教给我们很多讲真话的艺术。
画出智慧的年轮，鼓起讲真话的勇气。这就是我从《闲来笔潭》中读出的最大的收获。
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